风水堂：《易经》卦争讼智慧

风水堂：《易经》卦争讼智慧

标签：《易经》 讼卦 争讼 智慧 中吉人们在生产和生活中，难免会碰到利益纠葛，任何事情一旦与名利沾上关系，便免不了会有争讼、控诉、争斗，从个人、集体而言，免不了需要打官司，维护自己的正当权利，从国家而言，甚至有可能会因此而发生各种形式的争斗甚至是军事战争，如此可见争讼给人们的生活带来的危害。

名利江湖从来都是风云四起，那么究竟需要怎么做才能获得比较好的一个结果呢？让我们在中国最古老的智慧——《易经》中去学习一下古人的智慧方法，让他为我们自己的生活保驾护航易经讼卦，减少人生道路上不必要的纷争。

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讼卦：有孚，窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川

象曰：天与水违行，君子以作事谋始

讼卦卦象为异卦相叠，坎下乾上，乾为天为刚健，坎为水为险陷，彼此性质相违，彼此反对，象征着人们心中所想各不相同，必有争讼之事发生。

讼卦位于需卦之后，与需卦相反风水堂：《易经》卦争讼智慧，互为“综卦”，序卦之中说：饮食必有讼，故受之以讼。故讼卦之争是由于人们的利益所在而起的纷争。

1.从卦象上来看，乾为天为阳，坎为水为险，天从东往西，水从西往东，2.以二象而论，天运行在上，水流行在下，他们的行动是互相违背的，3.以卦德而言，上乾以刚陵下，下坎以险伺上，4.以一人而言，则内心险恶而外表刚健易经讼卦，5.以多人而言，则己处险陷而他人刚健。

有如此之多的差异之处，即使不想去争讼，也没有可能。

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人生不可避免的会遇到纷争，那么怎么做才能获得一个比较好的结果呢？讼卦中有四点智慧是值得我们注意的。

1.有孚，心诚实而不可有诈伪之心。

2.窒者，窒塞而能够有隐忍之心。

3.惕者，戒慎而有畏惧刑罚之心。

4.中者，中和而有不狠愎之心。

如果能够做到这四点，那么你就有可能会获得一个不与人争讼的结果，即使与别人争讼，也必将会获得贵人相助，“大人”者，九二、九五爻皆以刚居中风水堂：《易经》卦争讼智慧，君子明断之像。

《道德经》中说：和大怨必有余怨，安可以为善？无论任何人和事，一旦起了纷争，就不可避免的会损伤到彼此的感情，特别是在熟人之间，所以最好的办法还是防微杜渐，只要能够引起纷争的事由，都扼杀在萌芽之中，以避免事情的扩大。

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一旦两个人起了纷争，影响了彼此的感情，即使经过别人的调解，但是必定还有不可预知的疙瘩存在。就拿平常生活中的夫妻来说，如果经常吵架，就必定会影响到彼此的感情，如果闹到了离婚的地步，那么虽然经过别人的调解有可能复婚，但是他们心里彼此都会有一定的戒惧之心。

所以最好的办法就是在他们还没有离婚的时候，将引起他们纷争的事情解决掉易经讼卦，这样才能一劳永逸的解决问题。

《道德经》第64章云：其安易持，其未兆易谋。《易经》讼卦云：君子以作事谋始。二者异曲同功的智慧都说的是应该尽量避免事情的发生，即使发生了，也应该尽快的解决掉，不能久拖不决，否则陷入无法收拾的境地，就有可能遭受不必要的损失、麻烦。

人生在世，肯定难以避免与别人的纷争。对于那些不必要的纷争，我们一定要引起高度的警惕，而不能自以为是的一味逞强。否则人生处处是陷阱，处处是敌人，人生又如何能够安乐。