白话易经全文 《易经》第二卦——坤卦，爻辞原文及白话翻译(坤卦爻辞)

白话易经全文 《易经》第二卦——坤卦，爻辞原文及白话翻译(坤卦爻辞)

坤（kūn）卦表示像“坤”这样的情况发生各种变化的可能性。“坤”指地。坤卦的代号是8:8，意思是主卦的阳数是0，客卦的阳数也是0。坤卦是纯阴卦，干卦代表天，坤卦代表土。如果我们把乾卦理解为如何成为一个领导者，那么我们可以将坤卦理解为如何成为一个好领导的得力助手。坤卦卦告诉我们，要坚持走正道，学会宽容，有纯粹的动力，找志同道合的朋友，才能成功。

【原文】坤：元、恒、母马的贞操。君子有很多事要做，先输，后赢，然后得利。西南有朋友，东北失朋友。安振吉。

【白话】“坤卦”象征：元初，繁华，柔顺如马，吉祥。君子从事某项事业，虽然一开始不知道该做什么，但结果会是有利的。如果你去西南，你会得到朋友的帮助。如果你向东南走，你将失去朋友的帮助。如果能维持现状，也是大吉大利。

【原文】《象》云：地势坤，君子载物以大德。

【白话】《象辞》云：坤象征大地，君子应效法大地，胸怀宽广，包容万物。

【原创】初六，踏着冰霜和坚硬的冰。

【白话】初六，脚下结霜，气候渐冷，冰雪来临。

【原文】《象》曰：‘行于霜坚冰’，阴始凝；驯服它的方法是硬冰。

【白话】《相辞》云：“脚结霜，气候变冷，冰雪来了”，表示阴开始凝；按照这种情况的发展，必然会迎来冰雪季节。

霜开始下降，而坚实的冻结即将来临。可见，一切的形成都是循序渐进的。所谓“冻三尺白话易经全文 《易经》第二卦——坤卦，爻辞原文及白话翻译(坤卦爻辞)，非一日寒”。所以，君子要一点一滴积累，每天有所作为。只有一点一点的积累，才能驯服它白话易经全文，达到预期的目的，没有捷径可走。

【原创】六十二白话易经全文 《易经》第二卦——坤卦，爻辞原文及白话翻译(坤卦爻辞)，笔直方方，不习惯也无妨。

【白话】六十二，正直、正直、宽广，有这样的品质，就算不学习，也不会吃亏。

【原文】《象》曰：六二之行直方，‘无习不劣’，为大地之光。

【白话】《相辞》云：六二行若有变，常显正直。“就算不学习，也不会有什么劣势。” 这是因为土地辽阔，包容万物。

直为直，方为方，大为广。大地是笔直的，没有前进的路；偌大的地方挺拔，显赫；地球很宽，没有地方可以使用。所以，君子永远不要停止努力，不要轻易放弃。只要他坚持不懈，坚定不移，就没有办法走向成功。

有什么好骗自己的？人可能出生在各种各样的环境中，但上帝不偏爱任何一个人。因此，没有必要将自己定位在自己的命运中。所有的成功和伟大，完全取决于不间断的努力和不断奋斗的精神。要想成功，就得为其创造条件，等机会，寄希望于财富，就一事无成。

【原文】六三，汉章可真，或随王之事，无功无过。

【白话】六三，有才而不显，辅以君，能尽职，必不成。

【原文】《象》曰：‘汉张可珍’，及时送出；

【白话】《相辞》云：‘心有才而不显’，要抓住机会发挥，‘辅佐君子’，才能大显身手，大显雄心。

章，张也。寒璋可有德，遇事，面容光辉。怀着美好的愿望和想法，不断的努力，你一定会取得成功。还。”

“一个好点子、一个好点子，总能打动人心。一个好点子和一个小机制只要引导得当，未必能引起社会轰动。” 因此，我们需要先进的理论、伟大的思想，更需要不断实践的精神。

【原创】6月4日，包括包包，无罪无名。

【白话】6月4日，把袋口扎紧，不说话也不动，这样虽然不会受到表扬，但也会避免灾难。

【原文】《象》曰：‘袋中无罪’，谨慎无害。

【白话】《相辞》曰：‘将袋口系紧，不言不语，可免灾祸’，表示小心无害。

包括，包括，概括，包括，包括。故君子不欲造虚名，不作罪孽，不为残暴。只有这样，他才能声称他可以盖住袋子。据《襄》日记：“若盖包无罪，慎勿害。” 再勇敢一点，如果是一笔好贷款，就让你的声音大一点。俗话说“酒香犹怕港深处，货好必能喊”。不推销自己，如何扬名天下，万人仰慕。

【原文】六十五，黄昌，元吉。

【白话】六五，黄衣最吉祥。

【原文】《象》曰：‘黄昌元记’，正文居中。

【白话】《相辞》说：‘黄衣最吉祥’，因为黄色代表中道，当然是吉祥的。

黄色，大地的颜色，天空神秘，大地黄。文，文才也，应有此也。以应有的颜色铺在大地之上，使万物生，万物滋养，万物形成，无不体现吉祥。

我们相信，人是有志于征服天空的，所以作为人类，我们应该不断地探索和发展白话易经全文，我们应该不断地探索和研究。大自然的造物虽然千变万化，但每一件事物的变化都有其规律白话易经全文，这就是所谓的“文字居中”。因此，我们应该开发利用它，我们应该力所能及地利用它，地球上的一切都是给人类的。无限的好处。因此，君子的工作就是为地球上的万物披上应有的装饰，指明可持续发展的道路，开创这一无限崇高的事业。

【原创】最后六年，巨龙在野外战斗，它的血液呈暗黄色。

【白话】第六，阴气极高，阳气交战郊外，天地混杂，宇宙分不清，后果不堪设想。

【原文】《象》曰：‘龙争野’，其道穷。

【白话】《相辞》云：‘阴气极盛，在郊斗阳气’，说明阴气已经发展到最后。

狂野，旷野，无边的境界。玄黄，天地之杂，绚烂繁复。君子不做生意，但做高明的行为，他会为此付出沉重的代价。因此，“龙战野，其道穷”。不过，龙非蛇，既然是龙，则比之，比之者，必先于常人，争天地，为余下的人类最高事业而奋斗。他的生命。所以，君子的志向是解困，不知疲倦，开创无限崇高的事业，指明可持续发展的道路。

【原文】用六，李永珍。

【白话】“用六”之行，有利于时刻保持正直。

【原文】《象》曰：以六'永贞'，至终也。

【白话】《相辞》云：用六句说‘有利于永持正道’，意思是当阴到极点时，就会转化为阳。

李永珍有益于永恒的真智。究其原因，大地蕴含宏光，没有它就一无所有。因此，君子应该为人类的崇高事业而锲而不舍，永远奋斗，为更美好的明天共享天地荣耀。如果是这样，那将是一个伟大的结局。

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原文出处：《周易》第二卦——坤卦、瑶辞原文及其白话译文（坤卦与瑶辞）