风水堂:鼎卦60年的大意

风水堂:鼎卦60年的大意

《皇极经世》是由北宋时期的著名易学大师、哲学家、数学家邵雍所著，这是一部运用易理和易数推究宇宙起源及社会历史变迁的著作。

自此之后，宇宙、地球、人类生灭才有了规律可寻，五千年漫长的历史才理出了兴衰的头绪。

目前来讲《皇极经世》的排演方法有不少人会，而难点就在于解卦。

要知卦是抽象的，解卦大家都要参看《周易》这本书，但这书被某人注解了之后就有点面目全非，好好的一部占卜书，被改成了哲学书。

原来人家是直指吉凶的，现变成了你这么做就吉，那么做就凶……当然，这样也不能说毫无用处，起码可以教化世人，导人向善。

按《皇极经世》的排列，大过卦（会）之天风姤（运）之火风鼎（世）卦由下元甲子年开始到下元的癸亥年结束，共60年。

也就是说，这整体的60年我们都可以用这个鼎卦来去进行解读，下面先看一下鼎卦的大意。

鼎。元吉，亨。

象曰：木上有火，鼎。君子以正位凝命。

从上两句的卦词来看，鼎卦原本就是一个大吉大利的卦，代表着亨通。

鼎卦下卦为巽，巽为木。上卦为离，离为火。木上有火为木生火。木来生火，一透以光明，二火上有鼎，可以煮食。

鼎足三分，也就是有三个脚火天大有变火风鼎卦，三脚正立不倚，从而持正守位，为君上所倚重，不负使命。

也就是说，三个脚的东西，力量均衡那就没问题，只要其中一个脚出了问题，那就呜呼哀哉，鼎倒食泄，大家都饿肚子。

鼎三足稳重，又为重宝大器，煮食即变革，因将生物变成熟物。

所以《杂卦》中说：革，去故也。鼎，取新也。鼎排在革之后，那就是变革取新之意。

那么综合来看鼎卦的意思就是说，整体吉利，但又必须守正才吉利，因为三脚为鼎，稍微有一点差错鼎倒了就大家都没东西吃。

所谓[问鼎天下]，鼎又代表权力。鼎也有取新之意，也就是说凡事宜向前，不宜退后，进则吉，退则凶。但何为进何为退这又十分讲究，视各人智慧而定。

我们再来看看火风鼎的六亲里有什么信息，鼎卦是二爻官星持世，所以在整个60年中，官星会成为一个核心。

鼎卦有两层财爻，分别是三爻与四爻的酉金，并且生世爻官星亥水。虽然说是相生，但酉与亥是相刑的，既好又有坏，刑着来生这个代表什么也就不用我明说了吧？

如果参看六兽的话，一个财临螣蛇，一个财临勾陈，不得不佩服古人的智慧啊！

鼎卦的六个爻中，金水火土都有，唯独没有木的五行，得借本宫离卦的卯木伏在初爻子孙丑土之下，为伏来克飞。

卦书上说：“伏来克飞为出暴”，出暴的意思就是指快、指急。子孙爻受伏神卯木相克，会应人丁方面的不吉，除非行到某个爻能化解这个相克时又理当别论。

子孙爻丑土的六兽是青龙，青龙属木，与卯同性，也就是说两个是一伙的，青龙代表什么有点六爻基础的应该也能明，我就不废话了。

但又很搞笑的，鼎卦有两重子孙爻，除了初爻丑土外，五爻还有一个未土，这又代表什么呢？

就是在低位的子孙丑土受克而已，在高位的未土可没事。也就是说，子孙受克可是低位的事，跟高位的人无关。

克子孙的卯木父爻以扮演什么角色呢？卯与亥半合，这两个是一伙的，情投意合。还有丑化出去的子水也生卯木，这个卯木是得官星之生而克丑土的。

再来，世爻为官星亥水，应爻为未土子孙，亥与未半舍，两者的关系是相合又相克，表面和合，老子内心不服你。

世与应还可以代表外与内，内外表面合和，实质在暗中较劲，表面一团和气，实质暗中想占便宜，要解决这个必须得间爻两个酉金财星作用，也就是花钱可卖平安。

《鼎卦初爻变》

鼎卦有六爻，而每一爻又代表10年，我们先从初爻开始吧，初爻统管的是下元甲子到癸酉年，先看一下这个变卦图。

初六。鼎颠趾，利出否。得妾以其子，无咎。

象曰：鼎颠趾，未悖也。利出否，以从贵也。

意思就是说，将鼎倒转，鼎足向上，将不好的东西倒掉，不要了。这里意指一来清除恶人，二来将一些残旧的的，落后的东西倒掉不要了。

得妾以其子，无咎。这里代表有些事情原本不行的火天大有变火风鼎卦，或者说按原来的路子走行不通，这时就得变通，变通了之后就吉了，所以这个时间段很重改革。

但也不得不注意，卦都这样说了，不排除这时间段的男人多妾……而且大有卦的互卦为乾与兑，是老男配少女。

综合来讲，这是一个平中带吉的变爻，得此卦者因人成事，并且多喜事，官易升。大方向来讲，虽然说会有小的损失，但能获大利。

鼎卦初爻变，得火天大有，上卦为离，为火，下卦为乾，为天，火在天上自能普照万物，是大有所成之卦。

初爻是每一个卦的开始，鼎卦也不例外，所以鼎初就必定会发生变革，人们的思想会转变，因思想的转变而获到更大的机会。

火天大有卦，火上金下，乾为老金，代表的是火炼秋金，秋金不炼不能成器。所以这时间段会产生很多工厂企业，并且一派欣欣向荣之景象。

不过火天大有毕竟是一个阴阳不调的卦，六爻中五阳争一阴，有点僧多粥少，钱只进小部分人的口袋，多数人还是穷的。

火风鼎为官星亥水持世，初爻是子孙丑土发动，子孙爻原本是克世爻官爻的，但丑土子爻化出子水又去帮世爻官亥，这里有一个逢凶化吉的过程。

也可以理解为子孙爻是拥护这个官星的，虽然说是有一定的相克，但毕竟亥子丑三会水局是摆在这里放着的。

初爻子孙丑土发动去生酉金，又丑酉半合，力量强大，最终酉金生旺世爻官星，这又是一个象。

《鼎卦二爻变》

下面接着来看鼎卦的二爻吧，二爻由下元的甲戌年开始，到下元的癸未年结束，先看二爻的变卦图。

九二。鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。

象曰：鼎有实，慎所之也。我仇有疾，终无尤也。

鼎有实，里面有东西、有食物了，这时大家都有饭吃了，富裕了。慎所之也，提醒大家虽然有饭吃了，但还是要谨慎。

我仇有疾，字面是指我的仇人有疾病或麻烦，不能对我怎么样。也代表目前没有什么事情能困扰我，过得比较舒心。

综合起来看，这爻的意思是指虽然生活好转，也有了一定的收获，但我们做事还是光明正大才行风水堂:鼎卦60年的大意，也不要去听信太多小人的谗言。

鼎卦二爻变为火山旅卦，离上艮下，离为火，艮为山，为上面的火生下面的土，火土相生之象，所以此卦吉。

不吉的地方就是火炎土燥，意思为火生土虽然是吉，但如果一味地烧，土也就会丧失原应有的特性。

例如土是可以让植物生长的火天大有变火风鼎卦，但如果太干太燥，植物就无法生长。又如土中能藏金，但如果土过燥，也是会溶金的。

与初爻的火炼秋金来对比，这时的金会因为火土过燥而坏金。也就是说，初爻的火炼秋金之好变演变成坏。

火山旅又代表山中燃火，火势不停地向四周蔓延，火又代表文明，文明焕发之象。

文明焕发肯定好，但也有不好的一面，就是容易树敌，招来嫉妒。但只要一心为公，加上仇人有疾，最终还是吉利没有忧虑的。

旅卦又有走动之意，在这个时间段，人们的走动会加大，例如北住南走，南住北走，加强了社会的流通性。

从卦爻六亲上来看，二爻官星亥水发动，变出兄弟爻午火，这个午火是耗官星亥水的，加上临有朱雀这颗口舌星，一来代表官星不力，二来代表官星的小人多。

不过这爻子孙丑土化辰土为化进神，虽然说初爻丑土还是有伏来克，但化进神这点或以缓解一下。加上二爻官星化出午火，午火可以生丑土，稍稍解一下伏神卯克飞星丑。

官星化午火兄弟爻，兄弟爻是克财爻的，到了这个时候在财力上会有一定的减退，或者说花钱会比较多，又或者说原本两个酉金是生世爻官星亥水的，到这时生的力度有减。

己卯年发生特大洪水，会不会与卯木克丑土有关？辛巳年天上的那次冲突又会不会与二爻亥水发动去冲巳火有关？这些就交由各位去想象吧！

《鼎卦三爻变》

火风鼎卦的三爻由下元的甲申年开始，到下元的癸巳年结束，先看三爻的变卦图。

九三。鼎耳革，其行塞，雉膏不食。方雨，亏悔，终吉。

象曰：鼎耳革，失其义也。

鼎耳革，鼎有三足两耳，鼎的两耳是为了方便人们将它移动或者说禅让交接，现在鼎的耳脱落了，交接移动都很不方便。前进变得困难，所以说其行塞。

鼎又代表权力，现在革，有变化之象，将公的变成私，所以象曰：失其义也，也就是失去了鼎原来公正的含义。

雉膏不食，雉膏在这里是指肥美的野鸡肉，也可以指积累下来的食物。不食，积下来的食物现在已越来越少。

食物少了，原本可以出去打猎，但又遇到下雨天，不知何日才能出猎风水堂:鼎卦60年的大意，坐吃山空，这代表着人们会越来越穷。

这段话用现在的话说，就是人们花的钱会越来越多，积蓄越来越少，生活压力会越来越大。所以卦中提醒大家不要到坐吃山空了才来后悔，要未雨绸缪才最终吉利。

火风鼎三爻动变成火水未济，水在上火在下就为水火既济，代表阴阳和合。现在刚好相反，火在上，水在下，水难救火，故名未济。

此卦离为火在上，而坎为水在下，水在火下面流动，火与水的特性本身就是火势向上，而水势往下。

未济这个卦的上下两卦各不相干，你不理我，我不理你。你说你的，我干我的，严重的表里不一。

由卦爻六亲来看，官星亥水化出子孙爻回头克，又水入辰为库之象，这点对于官星来讲不太有利。

子孙爻为财星的源头，可以理解为资本，资本倒克官星之象。初爻子孙丑土化寅木回头克，这点也是对人丁不太有利。

三爻财星酉金发动变兄弟午火回头克，这对财很不利。而且这个财临的是勾陈，勾陈指的是田土房产等等，意思是指会因土地房产等耗大量的钱财。

总的来讲，这三爻动大方向虽然看吉，但有些不好已开始埋下了伏笔，卦里提醒大家要注意。

《鼎卦四爻变》

火风鼎卦的四爻由下元甲午年开始，到下元癸卯年结束，先看四爻的变卦图。

九四。鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。

象曰：覆公餗，信如何也。

鼎折足，鼎里的东西太重了，令鼎的脚断掉。覆公餗，其形渥。鼎倒，里面本属于王公们的美食被倒了出来，搞到一地鸡毛，这当然不是什么好事。

覆公餗，倒了王公的食物。信如何也，还有什么可以让人相信的？这里可以理解为有一些人的食物被倒掉了，没饭吃，内心产生了怨恨。又指盲目自大，德不配位，让人们对他失去了信任。

按邵雍的解释就是说走到此爻的时候会比较多灾，官员容易被处罚。鼎又代表权力，代表禅让，现在鼎都推倒了，还怎么禅让？

鼎卦四爻动变出山风盅卦，盅为虫子，也可为病毒细菌。盅卦上为巽，为风，属木。下卦为艮，为山，属土。木克土之象。

两极分化，木在上，下有土，木有土而得生。但巽为花草，非成材之树。艮为山，被木来克，山崩之象也！

四爻为财爻，变出去是子孙戌土回头生，但戌土又克世爻官星亥水，为吉中带凶之象，得了财，失了官。财又为妻，为女人，多人因脸白而方圆的女人丢官。

四爻酉金发动，合初爻子孙丑土，这点对人丁是不利的，原来丑土就被伏神卯木相克，现在又被泄了，更是虚弱。加上变卦为盅，有些事情看来是注定的。

三爻也是酉金发动，那为何没四爻这么凶，因为三爻酉发动变出去的是午火回头克，又没有盅在作怪之故。

《鼎卦五爻变》

火风鼎卦的五爻由下元甲辰年开始，到下元癸丑年结束，先看五爻的变卦图。

六五。鼎黄耳金铉，利贞。

象曰：鼎黄耳，中以为实也。

鼎黄耳金铉，利贞。鼎现在配上了漂亮的耳，还金色的铉（移动鼎的杠），显得很是豪华，这当然是吉利的了。

鼎黄耳，中以为实也。这么漂亮的鼎，里面当然应该装有很美味的食物。

有了这么漂亮的鼎与及鼎杠，鼎内又装有美食，那就必须得移鼎了吧，移鼎代表的是权力交接，鼎要移动才更有利招纳贤才，造福社会。

鼎卦五爻动变出天风姤卦，上卦为乾，为天，属金。下卦为巽，为风，属木。

天下有风，风吹大地，为阴阳和合之象。代表万物生长、茂盛，一片生机之象。但姤卦五阳爻一阴爻，阳多过亢，如若不变则不能长久。

天下有风，为上金下木，风受金克，风并不见得就吹得很自由。加上金木相克并不利树木的生长，如果说震为大树，那巽就为花草之木，这个也就更加的不利。

五爻是子孙爻未土，动而克世爻官星亥水，很是不利。但化出财爻申金生世，逢凶化吉之象。

十年之期如果按此前五后五推算，应该就是前五年不吉，后五年吉，又或者到丁未年的未动化申之后大吉。

五爻子孙临白虎，白虎是凶神，代表血光、病伤。子孙爻发动本来应该可以帮旺初爻飞神被伏克，但因被申金化泄，所以作用并不大，或者说只有象，没有实。

整体来讲，这一爻是逢凶化吉、先凶后吉的爻，困难只是暂时的，光明很快就会到来。

可能会有人说，我半点都不信，因为看不到有什么变数，有什么希望。但我很肯定地告诉你，《皇极经世》的作用及魅力就是在这里。

从现事角度看不到的东西她说变就变，说来就来。就如我之前的很多预测刚开始时也很多人表示不信，恶意谩骂的也有不少，但现在这些人在事实的面情都不敢出声了。

但话又说回来，虽然说变数就在眼前，但经受了大风大雨后的田园风光何日才能恢复，这个一就看天时，二也要看各人的意志。

《鼎卦六爻变》

火风鼎卦的六爻由下元甲寅年开始，到下元癸亥年结束，先看六爻的变卦图。

上九。鼎玉铉，大吉，无不利。

象曰：玉铉在上，刚柔节也。

鼎玉铉，这时的鼎用上了玉石之铉，“铉”即插进鼎耳中用来移鼎之物。这样的鼎就更厉害了，食物丰足，禅让有序，大吉大利之象。

玉铉在上，刚柔节也。玉制的铉在上面，下为金属之鼎，刚柔相结合，上下安份，内外相应，所以这是吉利的。

邵雍说这时做官的闲职者会复职，到了时候的就要功成身退才好。

鼎卦六爻变出是为雷风恒卦，上为震，为雷，属木。下为巽，为风，属木。上下两卦一为阳木，一为阴木，阴阳相生相配，刚柔相济之吉象。

但如果按卦中六亲来看，六爻兄弟巳火发动冲克世爻官星，变出去戌土又去克世爻亥水，这并非吉兆。

但这里所说的吉凶又得从另一个角度来看，因为这卦的卦义是吉的，它不象上面一些凶的爻词那样。

也就只能说这个官星会受到更多的监督或者说管制，如此来看的话，具体这是吉是凶，那就看各人所处的位置了，这些东西不谈也罢，自悟吧！

《结语》

就整个火风鼎卦来讲，就是借助烹饪食物、化生为熟的鼎器之象来喻示万事万物调剂成新及权力的禅让之理。

鼎卦六爻吉利之占为多，唯有四爻直言称凶，成为一个反面的喻象，显然这是鼎卦力图从正反两个方面来说明鼎卦的卦义。

鼎由革卦中而来，所以鼎又在卦里说明革故鼎新一要端正己身，二要顺天理、尽人事，才能不愧过去，不负未来。