您的位置: 首页 > 周易辞典

风水堂:乾坤相求,故六子缊邪

2023-04-17

风水堂:乾坤相求,故六子缊邪

上一节内容,带大家简单的理解了八卦的概念,这一节内容主要是关于乾卦坤卦的万物类象的基础。没有看到之前内容的,可以点上面的蓝字关注我们,或者点击最下面的快速浏览链接。公众号内将持续更新梅花易数占卜的课程,整个教学大纲会在文末再一次列出。

“乾坤,其易之缊邪?乾坤成列,而易立乎其中矣。乾坤毁,则无以见易。易不可见,则乾坤或几乎息矣。”

——孔子《系辞传》

在八卦之中,乾坤是根本,乾卦为天,坤卦为地,天地不定位,则万事万物则无法继续生长。乾卦为父,坤卦为母,父母不交融,则人类的繁衍生息也就不存在了。孔子在系辞传里面就提及了,乾坤成列了,《易》才能够存在,《易》不见了,乾坤也会消逝。其它的六个卦,也是从乾卦和坤卦里面化生出来的。

风水堂:乾坤相求,故六子缊邪

比如六子卦,即乾卦坤卦互相交融,才化生出了震卦、坎卦、艮卦、巽卦、离卦、兑卦。乾卦为父,为阳卦,坤卦为母,为阴卦,阴阳互相融合、相求,乾阳求坤阴,则坤卦的一爻(从下往上)变成阳爻,从而化生出震卦,是为长子。再相求,则坤卦第二爻变成阳爻,化生出坎卦,是为中男。再相求,则坤卦第三爻变为艮卦坤卦大象传,为少男。乾震坎艮为四个阳卦。

同样的道理,坤阴求乾阳,则乾卦一爻变为阴爻,为巽卦长女,再相求,则乾卦二爻变为阴爻,化成离卦中女,再相求,则乾卦三爻变成阴爻,为兑卦少女。坤巽离兑为四阴卦。

乾坤相求,故六子卦化生,这个在各个易学领域都有体现,比如风水方面,坟墓的巽宫(东南)对应家中的大女儿,离宫(南方)是二女儿,兑宫(西方)是小女儿,同理,震宫(正东)是大儿子,坎宫(正北)是二儿子,艮宫(东北)是小儿子。在奇门遁甲也有运用宫位直断六亲的法门,就是基于此原理,当然这只是一个角度,还有更多的运用,这里不赘述。

我们再理解记忆的时候,多通过对比思维记忆,因为八卦是两两对应的,乾坤定位(乾坤)、山泽通气(艮兑)、雷风相薄(震巽)、水火不相射(坎离)。这么去记忆,会更加的牢固,同时风水堂:乾坤相求,故六子缊邪,人的记忆方式,更多是对关键字词记忆,所以必须理解到最基础、根本的特性,再去延伸,将万事万物都归类在它们所在的八卦中。

风水堂:乾坤相求,故六子缊邪

乾卦三个阳爻,故而为“健”,本义是强有力,所以如果测人物的时候,这个人通常都属于骨骼比较明显,看起来健康有力的类型。同时,还为刚健,《易·乾》:“大哉乾乎!刚健中正,纯粹精也。”,性质刚强的都为乾卦,不光是人性格中的刚强、坚强、刚硬,为乾卦。物品中的也是,所以乾卦多代表金属石头之类的物件。

乾卦三个阳爻,则有完美之象。对应人物会有高远的志向,过头则好高骛远,完美主义。但是完美呢,还常常对应“神佛”,因为神佛都是人们心中完美的形象。从形状上来讲,完美的就是圆,古人也讲天圆地方,都以天为圆形,所以对应的物品,只要是圆的,都是乾卦,比如木果、球。

乾卦三个阳爻,阳为动,三个阳爻,故而刚健不息,所以抽象名词里面,时间就是乾卦,因为时间是生生不息的,循环往复。同样的,因为刚健不息,不停止,所以在物品中,对应钟表,动物上为马,是从三个阳爻中衍生过来的。

乾卦为天,带有“天”的性质的,都可以取乾卦,尊贵的、高远的。物品中,金玉珠宝贵坤卦大象传,则为乾卦。又比如一个家庭里,父亲是天,故而乾卦为父;一个班级,班主任就是那个“天”,所以乾卦为班主任;而对于同学来说,班长又是那个“天”;一个公司,老板就是天,故而乾卦为老板;一个国家,领导人是天,所以乾卦为皇帝为官。

天的性质还可以无限延展,比如对于人体,人体的天莫过于头了。乾卦就为天,就为第一,为重要、首脑。

色彩上,乾卦为大赤色,为白色。乾卦先天居南方,为乾舍于离,南方之色朱红,故而为大赤。白色是从三个阳爻来取的,纯阳则纯净、白洁,无有一点儿污渍。

风水堂:乾坤相求,故六子缊邪

乾卦的时间为戌亥年月日时。乾卦居后天八卦的西北,北斗七星斗柄朝西北的时候,则为秋末冬初之时。我们前面记忆了十二地支,现在将后天八卦中,乾卦所对应的地支记忆好,乾卦对应“戌亥”,居西北位。

风水堂:乾坤相求,故六子缊邪

坤卦性情为“顺”,和乾卦的“健”相对应。所以坤卦才为大地,顺应着天。对应乾卦的时间,坤卦为空间。对应人物,则为母亲。对应形状则为方,取自天圆地方,所以方形的事物都是坤卦,比如床铺桌子、书本。

只要通过“大地”这个关键词,就可以延伸非常多的类象。比如大地滋养万物,没有怨言、偏心,故而为勤劳、平均。大地收纳万物,故而有“藏”的特性,也和三个阴爻有关,阳为消散,阴为吸收,故而坤卦的特性是“藏纳”,比如盒子、箱子、口袋。对应的性格,也是喜欢存储钱财、藏东西,不喜欢表达真正想法、多吝啬的。

坤卦三个阴爻,爻画众多,故而有“众”的象意,多定位为大众、老百姓,这个和乾卦是相对应的。

色彩上,也和乾卦对应,乾卦纯粹的白,那么坤卦就是黑,但是坤土还有黄色,暗黄色,大地的颜色。

风水堂:乾坤相求,故六子缊邪

时间上,坤卦对应的是未申年月日时,所以要记住坤卦下面是未和申,首先就将这个图片上的地支,按顺序,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,排一个顺序,这个在实践运用中,非常的需要,断时间会有所帮助。

在后面,我就写上流传比较广的乾卦与坤卦的万物类象,非常的庞杂,没有办法真正记忆,只有多看,多去理解其中的原因,才能够记忆下来。可以选择在浏览完整个教程之后,再回来来好好记忆。

乾卦概述

“乾三连”也即乾卦三爻皆为阳爻,纯阳、全阳之卦,阳刚意象。乾卦为天,为天、为强、为高大、为宽广、为尊贵、运动不止、为明亮、为纯净、为健全等。乾卦之德为刚键,表示天体运行不息,春夏秋冬更替不止,任何力量都难以改变其规律性,故刚强而键全,其规律性渗透到各个层面。

乾为圆满:圆而不缺,周而复始,小则原点,中则圆圈,大则圆球;充实盈满。

乾为开始:乾卦为自然规律,故为起始点、出发点。(注释:乾为始坤为终)

乾为健行:“天行健”,自强不息。乾为纯粹:纯净专一,绝无掺杂。乾为精华:精气为物,荟萃精华。乾为正直:不偏不移、坚恒中正。乾为广大:天之大,无可比。

乾为命令:生命不息,令行禁止。乾为神灵:阴阳不测之谓神。

乾为变化:天道变化无穷尽,“化雨裁之谓之变”。乾为锐进:天体运行,无所阻抗。乾为强盛:阳中之阳,强中之强。乾为滋长:阳长阴消。乾为高上:天高而上。乾为大道:规律、规范。

乾为真诚:本质,正确、自然的。

乾为善良:天之本,“元者,善之长也”。乾为嘉美:天道亨通,无处不起作用。“亨者,嘉之会也”。乾为中和:“中庸”之中,核心。

乾为“无常”:“仁、义、礼、智、信”乃天之五德。乾为元亨利贞:元亨利贞,乃春夏秋冬也,周而复始风水堂:乾坤相求,故六子缊邪,循环不止;元,始也,本源、根本,为仁德,亨,通达,生长发展,为礼德,利,“宜也”,为义德,贞,贞固,即“正也”,为智德。

乾为幸福:天赋恩惠,万物皆得。乾为喜悦:天赋恩惠,得之皆喜。

乾为富有:天道规律无所不赋、无所不包。乾为强暴:天灾强大,暴乱世间。乾为残酷:天力无比,毫不容赦。乾为傲慢:君尊统治、高傲自慢。

乾卦为向上、老成、活动、积极、迈进、决断、威严、有功、振奋、统一、统帅、坚固、发光、激烈、扩大、任性、惩罚、愤怒、侵略、制裁、强制、冷酷、过倍、轻视、压抑、灾害、专横、专制、独善、独霸、死亡。乾卦表现为圆的、充实的、坚硬的、完美无缺的、大广的、心冷的、光泽的、高的、相连的、古老的、精致的、高级高档的、神气活现的、趾高气扬的、转圈的、大亦色的、金黄色的、刚性的、旧的、荷刻的、盛大的。

乾为敬畏,为威严,为刚坚,为道德,为盛德,为品行,为性情(即乾元),为精神,为诚信,为善良,为扬善,为积善,为仁爱,为易(变),为忿恨,为生(生活、生命),为庆祥,为天休(天赐福佑),为嘉美,为福禄,为高扬,为宗族,为乐善好施,为深谋远虑。

乾卦分述

从人物类象而言:一般从全社会讲,代表上层人物及有领导地位的尊贵之人;如果失势,则为下贱之辈。从局部单位讲,为核心及起决定作用的人物。从家族讲,为长辈及老人。故有乾为:君王、圣人、英雄、统治者、独裁者、掌权者、管钱者、总统、首相、使节、议员、委员长、校长、代表、元老、厂长、经理、董事长、书记、主席、会长、名人、专家、官吏、军官、律师、银行家、一把手、祖父、父亲、家长、中心人物、专横者、傲慢者、后台人物、旅(行)人、恶人、过于自信者、乞丐、下人、僵尸、神仙。

从身体类象而言:乾为头、首、胸部、大肠、肺、骨、右足、右下腹、精液、男生殖器、身体强健、体质寒凉、骨瘦之人。

从动物类象而言:乾为龙、虎、马、大象、狮、天鹅。从器物类象而言:乾为金玉珠宝、玛瑙、宝物宝器、首饰、帽子、高档衣物、高档用品、金钱、钟表、镜子、眼镜、古董(古老的)、旧物(陈旧的)、文物、神物、供神用具、高级车辆、高级火车、动力火车、高级飞机、高档门、道门(修道的门,道门深远,传承不易)、小米、木果、瓜(西瓜或者冬瓜类圆形状)、珍味、马肉、多骨、肝肺、干肉、腊肉、诸物之首、圆物、辛辣之物、变形金属制品、甲兵、圭臬、卜筮(蓍)。

从场所类象而言:乾为圣地、寺院、神殿、佛堂、教堂、皇宫、宫殿、高级住宅(别墅)、大会堂(会议中心)、京城都市、博物馆、名胜古迹、院、宫殿、政府饥构、机关大院、环形体商场、教学楼、广场、车站、高楼、公共厕所、弯曲的大道、郊野、远处、古建筑、河海、山陵、大川。

从天象类象而言:乾为晴、冰、雹、霰、寒、凉、太阳。从时间类象而言:立冬、秋冬交节之季,农历九月、十月,庚辛戌亥年月日时;下午19:00-23:00,共四小时;每月十五月圆时。

从方位类象而言:西北(后天八卦)、正南(先天八卦)。

从数字类象而言:乾为0(0是圆的,常常在断应期时候使用)、一(先天数)、六(后天数)、四(五行数)、九(五行数)、百、岁(年,周天一周)、天(一天24小时)。

从干支类象而言:乾为金,十干为庚辛(金),纳甲为甲壬;十二支为戍亥。

从味道类象而言:辛辣。

从色彩类象而言:大赤、金黄、白色、黑色。

坤卦概述

坤六断,即坤代表的是上、中、下三爻皆为阴爻的象意,是全阴之卦。故其正象为地,其与乾卦相应,天场对地场起作用而生物,天为阳气,地为阴器(乾为有气无形,坤为有形无气)。天为气之父,地为物之母;天主动、地从之。坤卦德柔顺。表示坤受乾德(即天场)的影响。顾从大自然的规律性,而产生万物。因其质柔,故才能有吸收一切能量的特性。如果说“乾”有放射特性的话,则坤就是有吸收特性。

为祸害,为死丧,为幽冥,为夕暮,为夜晚,为暑期,为年(同乾卦),为十年,为家户,为阖户(阖户谓之坤,辟户谓之乾),为闭关,为恶逆,为志向,为忧思,为疾病,为阴风。

坤卦分述

从人物类象而言:坤主众也,顺也,故能描述一般群众及和顺人、无实权的人、群众关系好性格老实的人,与土地纺织有关的人、服从命令的臣民、长辈的女人等之类。皇后、妃、臣、国民、群众、顾问、农民、俗人、村干部、助手、税物人员、凡人、祖母、母亲、后母、毒、女主人,寡妇、阴气盛之人、消极者、小气者、忠厚之人、大腹之人.纺织工人、房地产商、胆怯者、泥瓦工。

从身体类象而言:腹部、消化器官(脾、胃)、肉、右肩。坤为方正:乾圆坤方。

坤为虚空:乾为有气无形之虚,坤为有形无气之虚。坤为安静:乾为动,坤为静。

坤为厚重:“厚德载物”,温柔敦厚。坤为承载:大地承载万物于其上。

坤为后方:相对于乾卦而言,乾卦为先,坤卦为后;给予者为先,承受者为后。

坤为滋育:大地滋育,长养万物。“万物皆致养焉。”坤为廉让:坤为众顺,故必谦。

坤为柔和:坤为柔,土生万物,万物归土,故柔和。坤为包容:大地长养万物,包容万物。

坤为有终:乾始坤终。万物之所归为有终。坤为常态:顺从、稳定故常。

坤为迷盲:“君子有攸往,先迷后得生”。坤为贞节:服从自然规律,贞静自守。坤为操劳:坤生万物,故操劳。

坤为低下:天尊地卑,尊而高尚,卑而低下。坤为狭小:天阔地狭,乾大坤小。坤为消极:地被动而顺从。

坤为众多:大地万物之母,土粒甚多。坤为晦暗:地阴而暗,天阳而明。坤为闭藏:万物归藏于士。坤为卑贱:天尊地卑。

坤为胆怯:顺从谨慎,胆怯畏惧。

坤为丑陋:乾明美,地杂暗而丑。

坤为灾害:“坚冰至”、“括囊无咎、慎不害也。”坤为迟钝:坤被动而行,厚载而迟缓。

其他象意:元亨利贞、谨慎、敬重、养育、正直、呼应、勤劳、忍耐、复杂、吝啬、优柔寡断、纷乱、穷途、沉默、收心、懦弱、迟缓、依赖、懒惰、躺卧、平坦、隐藏、内含、恭敝、贫贱、狭少、虚耗、衰微、伏藏、疑惑。坤为姓氏,为鬼魂,为形状,为身命,为自我,为到达,为安康,为财富,为积聚,为荟萃,为沉重,为致用,为近处(乾远坤近),为道理,为体,为礼义,为事业,为庶政,为民俗,为度量,为分类,为密闭,为隐藏,为静默,为耻辱,为欲望,为过错,为积恶,为混乱,为怨恨,

从动物类象而言:牛(为黄牛、为母牛、为犀牛)、母马、百禽(鸥、鸦、鸽等)、百兽雌性动物、地下虫类(蛇、蚯蚓)、猫科动物(老虎、云豹)等、夜间行动的动物(猫头鹰)、子母牛、蜈蚣之类的节肢动物。

从器物类象而言:柔软之物、连根错节的茅草、平常之物、四角之物(方形、长方形、棱形等)、混合物、布帛制品、妇女用品、衣服被褥、日用品、釜、陶瓦制品(瓦罐)、石灰水泥、砖、沙器、大米、五谷杂粮、面粉、毒品(白粉)、牛肉、肉类、“下水”、野味、饴糖、袋子、箱包、文章、书刊杂志、广告单页、火车、公交车或货车(大车)、纸箱、轿子、桨、腐草、柄杷;使用旧了的物品、旧货、公共用品、各种器皿、覆盖用具、复杂物、阴暗的、附属物、平整的、黄色的、粉状的、虚空的、厚的、扔掉的、隐伏的、潜在的。

从场所类象而言:城市居民点、国邦、疆域(界)、分界线、田土、平原、平地、农村、牧场、庄稼地、郊外、故乡、老家(原藉)、田野、空地、广场操场、平房、旧房屋、废墟、断墙、农舍、台阶、地窖、粮库、贮藏室、会场、农贸市场、市场、城廊、肉类加工厂、鸡窝猪舍兔笼等、江淮河海、深渊。

从天象类象而言:阴天、阴云、雾气、露、低气压、湿度天气、阴晦之月、地球。

从时间类象而言:辰戌丑未(四季土)、未申年月日时立秋、夏秋之交(阴历八月前后);下午一时至下午五时,共四小时;每月三十日(阴历)。

从方位类象而言:南方(后天八卦),正北(先天八卦)。从数字类象而言:0(坤为虚为0)、八(先天数字)、二(后天数字)、五(五行数字)、十(五行数字)、万。从干支类象而言:十干为已,十二支为未、申,五行为土,纳甲为乙、癸。

从味道类象而言:甜。从色彩类象而言:黄。

课程大纲如下:

风水堂:乾坤相求,故六子缊邪

第一章·基础篇

第1天 阴阳(主题:两天时间学习阴阳和五行的原理,以及在生活中的体现)

第3天 天干地支(主题:关于干支的本质,它到底是什么)

第4天 八卦的万物类象(主题:四天时间学习八卦的象意应该如何理解和记忆)

第8天 梅花易数的起卦方法(主题:多种起卦方法,与其各自的使用方法)

第二章·运用篇

第9天 占性格(主题:八卦如何全息性格,并将其细节化)

第10天 占婚恋(主题:两人在一起会面临的问题,关键时间点,以及怎么改变)

第11天 占求财(主题:某个求财的想法是否能得到实现,应该怎么提升财运)

第12天 占事业(主题:事业应当怎么抉择更有利,谋求变动的吉凶)

第13天 占子女(主题:占数字,以及其各自的发展)

第14天 占疾病(主题:出现的是什么病症坤卦大象传,应去什么方向,用什么方法求医问诊)

第15天 占天气(主题:用于练手,以及择日的时候,提前预知)

第16天 占阳宅(主题:住的房子对自己有什么好或者坏的影响,是来自什么方位、什么物件的影响)

第17天 占阴宅(主题:坟墓对于后人的吉凶,以及周边的环境)

第18天 其它(主题:各种人事占卜的注意要点)

第三章·进阶篇

第19天 梅花卦在数字预测中的使用(主题:手机号、车牌,乃至QQ号、微信号,怎么占测吉凶)

第20天 梅花卦在姓名学中的使用(主题:用梅花易数的思维怎么解读姓名中隐藏的信息)

第21天 梅花卦在风水中的使用(主题:梅花易数的思维在风水中怎么快速、准确的解读信息)

第22天 梅花卦在外应中的使用(主题:如何从一张图片,一个场景、乃至一个动作去占断信息)

第25天 如何一卦断终生?(主题:用卦看情感、财运、事业等等方面,看其格局、好坏的时间节点)

第27天 梅花易数的调理化解(主题:通过卦象指导,以调理化解的方式来达到自己的预期)

往期文章:

相关文章