（李向东）吉祥的袁天罡奇门本质上更加重要

（李向东）吉祥的袁天罡奇门本质上更加重要

大家好！ 我是吉祥。

今天正式开讲袁天罡奇门遁甲的核心《客师万言歌》部分，这次开始就不知道要录多久了，希望在人生终点到达之前可以完全讲完。

袁天罡奇门遁甲的开篇是客师歌诀的最后部分《大渊献三言》，为什么要先讲这里？因为这是保命的。有这么夸张吗？有！！！以吉祥数十年的经验来讲，非常重要！！！

弟子群、神将群、甲子群的所有弟子，在开盘之前必须把牢记在心里，因为自古算命都不是简单的事情，尤其袁天罡奇门遁甲本质上更加重要！入室弟子群中的刘典平、滕大伟、关卫军、刘金生，他们现在算的程度就已经应该往这上面走了，要非常注意了！

《大渊献三言》是非常非常重要的，如果你不能够过这一关，学习天罡遁是非常危险的事情。所以我要非常认真的讲给大家！

我们先看一下《大渊献三言》的整体歌诀：

“天罡遁上断生死,岂敢全盘告周详。官帛富贵点即到，刀兵福祸斟酌告。神通死断莫匆忙，三言两语要拙藏。一言命卦解奥妙，二言卦德细细抛，三言劝其守四正，守得魂魄人不亡；一语谈有天外天，二语告知后在前。莫要处处显神通，阎王三更送丧钟。天罡遁上不蔵拙，大祸临头凶事多。莫要一心求神通，舍源求末大荒唐。四正天罡存真身，是谓复命万年长！”

好（李向东）吉祥的袁天罡奇门本质上更加重要，打起精神。我们来看一下：“天罡遁上断生死”。袁天罡奇门遁甲全部是‘断’，什么样是断？断分三种：死断、应断、神断。死断就是把过去发生的事情点出来两点；应断是把即将发生的事情点出来；神断就是把过去和未来的事情点出来。第一个讲的是‘断生死’，天罡遁是可以做到这一点的，所有的30人入室弟子都可以证明。

第二句“岂敢全盘告周祥”，不能把所有能算的事情都告诉对方，你敢吗？你不敢。要有所讲，有所不讲，这点非常重要！这也是一种修行。开始学习之前的三关：画罡遁、背神将、六十甲子，就是为了让你静心去燥安心学习。

“官帛富贵点即到”，什么意思？很多人对官帛富贵都是趋之若鹜。先讲一下，官分九品（九品中正制），所有的神将都是九品的。帛是什么样？帛就是禄，官禄。背的神将是什么意思？就是多少石（发dan音,音同旦），有多少石支持多少品，这就是官帛。什么是富贵？富就是财；贵就是斗。财在唐朝论缗，斗在唐朝论升，都是可以计算的。什么样是点即到？给对方说明白，能取多少，不要再多说。要有所讲，有所不讲，这是对生命的尊重！

“刀兵福祸斟酌告”，大家在神将中都背记过庚、辛，指的就是刀兵。刀兵福祸要斟酌再三，根据对方的情况，在心中有所判断，有所讲，有所不讲。

“神通死断莫匆忙”，入室弟子的刘典平等四人对神通、死断应该有了更深的体会，刚刚出断的时候，心情是难以比拟的。不要匆忙，分成三言两语，干吗？要藏拙。这就是“三言两语要拙藏”。

“一言命卦解奥妙”第一言讲解对方的命卦。插一句每个人都有命卦，比如本人的命卦是需卦，需卦在客师歌诀中的注解是“待得天来又待地”，一切都要等待，我这一生一直在等，等这个，等哪个，等人（李向东）吉祥的袁天罡奇门本质上更加重要，等各种各样的事情。如果要解需卦袁天罡奇门遁甲吉祥案例，就要讲需卦在命运当中是怎样的流程，解这个卦的奥妙。

“二言卦德细细抛”，第二言讲卦德，要把卦德细细的一点点讲给对方。我用一生的时间已经把64卦所有的卦德都记录在了大典中，弟子们要去看，去体悟袁天罡奇门遁甲吉祥案例，柔和的讲给对方。

“三言劝其守四正”，这时候算的差不多了，要把四正“正言、正身、正心、正神”讲给对方，有了四正，刀兵福祸都是小事，因为刀兵福祸是由不正引起的，所以有了四正之后袁天罡奇门遁甲吉祥案例，刀兵福祸自解。天罡遁整个体系一直在讲四正，用现代人的话讲就是正能量。古时候就是守四正。我们卧雪堂又讲扶正堂、守正堂，多少代一直在谈的就是守四正。干吗要守四正呢？“守得魂魄人不亡”，魂魄的事情在此不多讲，个人去体会。亡是什么样？在天罡遁上亡是用黑色标注的，和天罡是对应的位置，守了四正得天罡。亡，在此不多讲了。袁天罡奇门遁甲不属于任何宗教，属于奇门数术。不承认特意功能，也不承认鬼神，只承认世界皆数。

讲完了三言，我们来看一下两语：

“一语谈有天外天”，干吗要谈天外天？提醒一下：尤其成功的这些人士，还真要提醒一下，因为这些人往往会得意而忘形，你要谈给对方。歌诀中有一句话“天天都有大牵连，谁人敢说我胜天！”所以说谈天外天是很重要的，我们所说的这个天外天什么意思呢？你自己去悟客师歌诀。

“二语告知后在前”，什么意思？客师歌诀中有一句“如今字字落纸间，其实后辈早已观，宇宙四维已轮回”。后在前，就是这个意思。告诉什么？无论逆境、顺境，都不应该挂虑，守了四正之身，这些都会自然解掉。所以我想，在这个时代可能是一个礼物！！！各位如果您继续想在天罡遁上钻研，达到一种怎样的高度，或者真正的体会数术之美，那么，今天的开篇之课，一定要入心！

“莫要处处显神通”，处处是什么意思？就是在刀兵财斗业力世变各处，全部都要显示出来你能算到所有。“阎王三更送丧钟”，这一点儿也不夸张。

“天罡遁上不蔵拙”，就指的我们这个，“大祸临头凶事多”。

“莫要一心求神通”，是指在学习、传承的时候，力求每卦皆神断，一心想要怎样怎样，那就忽略了四正。在这种情况下，“舍源求末大荒唐”，这就很荒唐了，天罡遁并不只是简简单单预测，预测的方法多了，这么大的体系只谈了罡。要好好体悟。

“四正天罡存真身”，这里面谈到了人类的终极关怀。“是谓复命万年长！”老子《道德经》中的复命在这里面，你自己去体会。

整个的《大渊献三言》就讲完了，各位从任何角度来讲，请你认真对待！还是开头的话“保命、存身”。如果学习袁天罡奇门遁甲，没有《大渊献三言》的护身是非常危险的。尤其是入室弟刘典平，徐中民等几人，跟随我走过几天江湖的，体会更深！